你应该怎样养育你的孩子？今天我们来聊聊：我们该如何管理我们的孩子？教育方法及其争议一直试图指导父母完成这项任务 的教训 。如同神话中的爱弥儿，又如让·雅克·卢梭的教育，他提出了突破时代的教育原则：孩子有自己的心智发展，有自己的自由。卢梭提倡一种他所描述的消极的教育。它基于孩子自己的经历，不带有任何偏见。她主张教育者尽量少干预，反对塑造孩子心智的所谓积极教育。
儿童的利益如今已成为教育界的共识，无疑是卢梭主义的遗产。话虽如此，但通过教育方法表达、通过演讲传递的与童年相关的理想却带有时代的色彩。父母地位的问题不再按照父权制的教条及其论述来解决。这引发了人们对到底什么会传染给孩子的疑问。婴儿，也就是不会说话的人，对这个早产的小家伙寄予厚望，而这种期望仅仅存在于对说话生命根本性的误
解的背景下这是任何主体都无法逃避的
过去和现在的孩子继续让照顾他们的人感到害怕。正是对那些好动的孩子、专横的孩子、难以管教的孩子或患有注意力缺陷多动症的孩子的过度享受，让今天的父母感到苦恼。关于如何处理这些通常被认为是越 巴哈马电话号码库 轨的行为，一场新的教育之战正在激烈展开。
一方面，有积极教育的倡导者，这是对卢梭所谓的消极教育的重新回归。但现在情感和社会神经科学的研究证实了这一观点，这些研究认为大脑是情绪的主要中心。父母必须转变教育习惯，以善意的方式教 重要统计数据改变的时刻感谢 育孩子，不喊叫、不惩罚，不自律，并且重新发现养育孩子的乐趣。另一方面，它的批评者，那些支持诸如暂停或老式。积极的教育会揭示教育需求的力量，这种力量有时是必要的，但对孩子也有影响。
拉康的精神分析在童年研究领域也占有
席之地。如果卢梭是强调儿童自由的先驱，那么拉康则赋予了儿童自由一个特殊的维度。丹尼尔·罗伊回忆说，当拉康谈到童年时，这一点贯穿了他的作品。与积极或非积极教育的要求相反，它让孩子成为 2017 年国际理论物理中心会议 采取立场的人。因此，D. Roy 写道：“孩子本身就是被抛到这个世界上的一个物体，脆弱不堪，任由一切遭遇摆布，孩子正是从这种状态中汲取资源，这些资源使他能够首先在家庭中建立起“一种基于自由的关系”。 » [1]自由就是对每个孩子言论地位的赌注。因此，心理分析师会留意这种过度行为，什么是错误的，什么会困扰成年人，以便了解什么是儿童的症状。这是拉康的教诲，它指导着我们。