我们将作者：Sarah Russo2016年9月14日
正如过去五年世界各地所见，在政治变革和动荡时期，阅读不同时代政治作家的作品令我倍感慰藉。托马斯·潘恩的《常识》是我的最爱之一，也是我经常重温的一本书。没有人比哈维·J·凯教授更能帮助我更好地理解潘恩，他是《托马斯·潘恩与美国的承诺》的作者。凯教授本身就是一位引人入胜的作家，同时也是一位令人敬畏的政治作家；他揭示了包括潘恩在内的一些历史上最伟大的作家是如何被收买来谋取现代政治利益的。
洛克似乎不像潘恩那样经常被“搬出来”，而了。如今美国正值一场充满争议、有时紧张不安、甚至常常 欧洲数据引发社会不安的总统选举，重读他的著作似乎恰逢其时。在这样的时代，值得铭记的是，在洛克的时代，礼貌是多么受人尊重（即使人们并不总是期待如此）。
洛克（1632-1704）写作的时代
正值宗教动荡的英国，正是这个时代，大批移民涌向美洲。这些早期移民，包括我的祖先，建立了一个以自由为基础的国家，而这些自由正是源于深刻的冲突和不宽容。洛克的著作无疑为当时的许多人带来了慰藉和启迪。他无疑是一位进步人士，不仅宣扬自由和宽容，也倡导耐心、理解和文明——也就是人们通常所说的洛克的“天赋人权”。洛克并非无神论者（他由清教徒父母抚养长大，1652年至1658年在牛津大学基督教堂学院学习后成为一名医生），但他坚持政教分离。阅读他亲口提出的论证，并回想起这些 印度手机号码 论证在亚历山大·汉密尔顿和托马斯·杰斐逊后期言论中的呼应，令人着迷。
洛克从父母和清教徒的成长经历
中汲取了一些东西：一种强烈的冲动，认为父母是子女的引导者和保护者，而不是统治者。父母的职责是创造安全的港湾，灌输道德，提供指引，但最终每个人都必须选择自己的道路：
“亚当并没有凭借自然的父权或上帝的恩赐而拥有对其子女的任何权威或 本文旨在帮助希望最大限度提高核心网络重要分数或解决性能问题的网络专业人士。 对世界的统治权，正如人们所声称的那样。”
几天前，我读了《洛克》，本想探讨政治，结果却得到了一些育儿建议！如果洛克还活着，我想他也会参与到这场关于女权主义的激烈（且充满争议）的辩论中。洛克完全支持所有人的平等权利，而且从我读过的《第二篇论文》和《论宽容》来看，且我从大学毕 毫无疑问，他所指的“人”也包括妇女和儿童。